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天上人间娱乐平台赌博·贾母清虚观打醮,我读出了五大疑惑!

  发布时间:2020-01-08 17:11:56

天上人间娱乐平台赌博·贾母清虚观打醮,我读出了五大疑惑!

天上人间娱乐平台赌博,真正爱红楼的红迷应该都读过不止一遍红楼,且看过不止一个版本的红楼,我最近读的是带脂批的一个版本,结合脂批来读红楼,可以更好地理解原文,能消解我的很多疑问,且对八十回后的相关情节也能有一些了解,很是解馋。

不过最近读到原文第二十九回时,我忽然发现了一些怪异之处,很是疑惑,因为没有相关脂批,百思不得其解,今天来梳理一下,以待高明指教。

第一个就是脂批的突然消失。前面二十八回文字不仅有脂批,且各个版本的脂批都很密集,但到了第二十九回时,脂批突然消失了,且这一消失就是三回,正文没有一句脂批,不仅如此,一直到第三十六回,除了蒙府本有脂批,其他版本几乎也都是白文无批。(作者:夕四少,转载请获取授权,违者必究!)

我们都知道红楼梦是曹公批阅十载增删五次而成的,且当时流传于世的属于手稿,最大的可能就是这几回的文字是曹公新修正之文,把带有脂批的旧文换了下来,于是造成了这几回无批语的现象,现在看来不免遗憾。而且也正是这个以旧换新,读到正文时,我读出了更多疑惑。

第二个疑惑就是王夫人缺席清虚观。我们都知道,贾母是荣国府塔尖的人物,跟着小儿子贾政生活,作为儿媳的王夫人,在前八十回中,但凡有重要活动,几乎贾母到哪里,她就跟到哪里,从未缺席,但这一次贾母去清虚观打醮,王夫人却缺席了,这使我很疑惑。

原文关于王夫人缺席的原因是这么说的:王夫人因一则身上不好,二则预备着元春有人出来,早已回了不去的。王夫人之前还好好的,为什么突然身上不好呢?元春的端午节礼早已赏下,打醮之事也早已安排好,王夫人因何还要预备着元春有人出来呢?

我怎么读都觉得王夫人不过是找了一个不去清虚观的借口,那么她为什么不去清虚观呢?我们都知道二十八回里元春端午节礼已经暗示金玉姻缘,这一年宝玉也正好满十三岁,到了谈婚论嫁之时,王夫人守在家等元春消息,会否跟宝玉姻缘有关呢?

第三个疑惑是丫鬟简介的怪异之处。我们知道,除了王夫人,荣国府上至贾母、薛姨妈、王熙凤、李纨,下至公子小姐房里的丫鬟大多都去了清虚观,但曹公在介绍众人的时候却有些怪异。我们不妨来看原文。(作者:夕四少,转载请获取授权,违者必究!)

贾母的丫头鸳鸯、鹦鹉、琥珀、珍珠,林黛玉的丫头紫鹃、雪雁、春纤,宝钗的丫头莺儿、文杏,迎春的丫头司棋、绣桔,探春的丫头待书、翠墨,惜春的丫头入画、彩屏,薛姨妈的丫头同喜、同贵,外带着香菱,香菱的丫头臻儿,李氏的丫头素云、碧月,凤姐儿的丫头平儿、丰儿、小红,并王夫人两个丫头也要跟了凤姐儿去的金钏、彩云,奶子抱着大姐儿带着巧姐儿另在一车,还有两个丫头,一共又连上各房的老嬷嬷奶娘并跟出门的家人媳妇子,乌压压的占了一街的车。

有没有发现不对劲的地方?我发现了两处。

第一处是宝玉的丫鬟去哪儿了?我们知道,宝玉是参加了清虚观打醮的,但为何这段介绍丫鬟的文字里,我们没有看到袭人、晴雯等人呢?唯一的可疑之处就是最后的那句并未具体说到姓名的“还有两个丫头”,如果这两个丫头是宝玉的丫头,为何曹公要隐去其名呢?

第二处是贾母的丫鬟名“珍珠”的是谁?我们知道,袭人在服侍宝玉前是贾母的丫鬟,名字就叫“珍珠”,给了宝玉后改名“袭人”那么贾母的这个“珍珠”是“袭人”本人,还是袭人跟了宝玉后,贾母又将“珍珠”之名赐给了补位的丫鬟?但此“珍珠”却只在这一回里出现,后文再无,所以最大的可能是,这个“珍珠”其实还是“袭人”。

我不禁疑惑,曹公为何要如此?袭人明明已经跟了宝玉,为何这里又回到了贾母身边?且是前八十中,袭人服侍宝玉后,唯一回到贾母身边的一次。有些人解读此为曹公笔误或没来得及修改的原稿,但从此回突然无批我们可以得出,这一回的文字一定是新修改了的,应该不存在笔误的可能,那么这到底是为什么?

第四个疑惑是虎头蛇尾之众丫鬟的隐身。去清虚观之前,曹公有一大段文字描写贾府众人出动的热闹宏大场面,说车轿纷纷,人马簇簇,但到了清虚观之后,通篇我们只看到贾母、王熙凤、贾珍等人与张道士之间的对话,其他人几乎都隐身了,尤其前面一个一个说名道姓介绍的丫鬟,进了清虚观之后好像都隐身了,再无文字提及。这是为何?

不仅丫鬟,就连薛姨妈、李纨、迎探惜等主子也是没有一字提及,前面很隆重的介绍,后面却无一字提及,这不合常理,曹公于此有何深意?不得而知。

第五个疑惑是众道士传道的法器随意赠人。对神佛稍有了解的应该知道法器对于出家人的重要性,那是他们传道之物,应该是日日相伴时时擦拭抚弄的,一刻也不得离身,是很重要的器具,但在这一回里,清虚观众道士传道的法器却很大方也很随意地送给了宝玉这个富家公子哥儿,令人很费解。

张道士说:“这是他们各人传道的法器,都愿做敬贺之礼。哥儿便不希罕,只留着在房里玩耍赏人罢。”贾母说:“你也胡闹,出门出家人,都是那里来的,何必这样。这断断不能收的。”由此可知众人的法器绝非寻常之物。

然而他们传道的法器不仅很轻易地赠予宝玉,且由他随意赏人,怎么读都觉得不合理,却又不知如何解释,求方家指教。

以上是我读贾母清虚观打醮一回的几处疑惑,因为脂批的缺席,找不到可以消解疑惑的只言片语,尤其关于宝玉丫鬟的介绍,不知曹公在这里是否又埋下了什么伏线,这些疑惑让我辗转反侧,难以自解,今天贴出,供大家一起解读,欢迎你说出自己的看法。

(作者:夕四少,转载请获取授权,违者必究!)